O Sertão na Visão do Poeta

                                     

A falta de uma educação de qualidade não é obstáculo suficiente para barrar o talento puro, nascido no berço e lapidado nas experiências da vida. Se isso é válido para muitas coisas, também é verdadeiro para os poetas e prosadores nascidos nos fundões do sertão maranhense. Conheci um desses homens capazes de construir verdadeiras obras primas sem rabiscar nada no papel – por quase não saber escrever - fabricando suas rimas apenas na sua mente e recitando-as depois para sedimentá-las na memória. O nome desse trovador era Pedro Gomes de Oliveira e entre tantas outras profissões que abraçava - como forma de prover sustento para sua família - comercializava peles de animais silvestres, quando isso ainda não era considerado um crime tão grave contra a natureza.

Em uma de suas tantas viagens, certa feita, retornando para Colinas, bela e aprazível cidade de clima bastante ameno, encravada no sertão maranhense, resolveu pernoitar na residência do amigo Zeca Barros, em Presidente Dutra. Naquele tempo, ir de Colinas a Grajaú era tarefa das mais incômodas, em razão das péssimas estradas e da falta de apoio logístico nos povoados e cidades. Se ainda hoje é tarefa das mais indigestas, imaginem naquele tempo. E Pedro Gomes, já entrado na idade, devia sofrer mais do que o normal nesses longos períodos em que era obrigado a conviver com toda a sorte de dificuldades.

Nesse dia, ainda sob os efeitos do cansaço, ossos moídos pelos solavancos do transporte desconfortável, resolveu desabafar para o seu anfitrião da forma que mais gostava de fazer: através das suas rimas. Foi então que ele se vingou das dificuldades vividas nos povoados e cidades que encontrou no último trajeto realizado, cunhando seus versos com um pouco de veneno e uma boa dose de graça. Em decorrência do tempo transcorrido, só conseguimos resgatar uma das estrofes daquele desabafo hilariante, nomeando cada uma das povoações que o poeta popular encontrou pelo caminho, da seguinte forma:

Barra do Corda é uma Ticaca

Naru, curral da fome.

Jacaré, cuia emborcada.

Jenipapo, não tem homem.

Cacete, pau da miséria

Grajaú, só tem o nome.

Passados alguns anos, em outra viagem que o vate sertanejo empreendeu a região, encontrou algumas melhorias nos povoados e nas cidades visitadas, resolvendo então reparar um pouco os versos objetos da sua revolta. Com bom humor, melhorou um pouco o seu julgamento sobre as comunidades existentes desde Barra do Corda até Grajaú, com exceção desta última, versejando assim:

Barra do Corda já está boazinha

Naru já melhorou

Jenipapo já tem homem

Jacaré desemborcou

Cacete por São Pedro, o dono dele trocou

Mas Grajaú, ainda continua do jeito que começou.

Apesar das agruras resultantes da vida errante que levava, o poeta mantinha-se sempre bem humorado, e nem mesmo seu anfitrião escapou de suas tiradas engraçadas, como no dia em que ficou sabendo que Zeca Barros havia posto uma cangalha com alguns jacás em uma égua nova, e nela havia colocado suas filhas para um belo dia no campo. Uma das meninas ia na cangalha e as outras duas nos jacás, como peso e contra-peso. Feito isto, rumou para a sua propriedade onde pretendia fornecer um belo dia de lazer às crianças. Tudo ia bem até que o animal, muito arisco, levando a carga completa sobre as costas, foi entregue a um dos filhos maiores, que também não passava de uma criança na época. E lá se foram os alegres e despreocupados candidatos a um dia feliz na roça.  

Gargalhadas aqui, brincadeiras bem humoradas acolá, podia-se afirmar que ali trafegava um grupo de crianças transpirando felicidade e soltando no ar seus sorrisos espontâneos, qual trinado de pássaros livres. Mas, ainda no inicio do trajeto, o animal se espantou com alguma coisa e começou uma corrida desenfreada levando a bordo a sua carga humana. Presos pelas alças nos cabeçotes da cangalha, os jacás começaram a saltar nervosamente ameaçando soltar-se a qualquer momento. E as gargalhadas iniciais foram substituídas pelos gritos apavorados das crianças; tal gritaria só fazia aumentar o nervosismo do animal, que acelerava mais e mais, seguindo em desabalada carreira. O garoto encarregado de conter o animal já havia ficado pelo caminho, cara enfiada no pó vermelho. Uma das meninas, que ia em um dos jacás, com a arrancada do animal tomou um banho de azeite de coco quando a panela que conduzia, cheia de óleo, foi lançada para o alto entornando o líquido viscoso sobre a sua cabeça. Essa mesma criança, logo depois, foi jogada fora do assento, situação igual a que viria a ocorrer logo depois com a que ocupava o outro jacá, desequilibrado com a queda do primeiro, e ao qual servia de contrapeso.

A última criança a ser cuspida pelo animal desembestado foi a que estava sobre a cangalha. Essa, apavorada com o que havia acontecido com as outras, não teve muito tempo para se agarrar direito e logo já estava no chão como as demais. Acabava dessa maneira quase trágica o que prometia ser um dia feliz no campo. Da mesma forma, Pedro Oliveira ficara sabendo que o amigo havia provocado a morte de um jumento Pega, usado por ele para cruzar com algumas éguas de sua propriedade, ao colocar no pescoço do bicho uma forquilha para impedir que fugisse em busca de aventuras. Juntando os dois casos o poeta produziu a seguinte rima:

Meu amigo Zeca Barros

Tome isto por exemplo

Não bote cangalha em égua

Nem forquilha em jumento.

Ouvindo a brincadeira, o bem humorado Zeca Barros desafiou o poeta, afirmando que ele deveria assinar a peça que acabava de compor. E ele, mais que depressa,  concluiu a sua rima:

Couro de gato(Maracajá) dá dinheiro

Carrapato dá coceira

O autor desses versos

É Pedro Gomes de Oliveira.